本片是“阿普三部曲”之二、《大学》的续集.
它承接《大学》的故事，讲述了阿普从童年到青年的坎坷成长经历.
和第一部相比，本片影像更为精致，导演手法也更细腻成熟，且具有诗意感.
本片虽然被导演雷伊赋予苦难与坚韧的精神，但他的目的并非讴歌穷人的善良与挣扎，而是去揭示人类无法抗拒的悲剧，以及悲剧后发人深省的含义.
在本片中，阿普的父母相继去世，阿普也终于由乡村进入城市加尔各答.
对知识的渴求和对外部世界的好奇，驱使他与乡村越来越远.
影片结束时阿普已经成为孤家寡人，他的命运，被一种舒缓的诗意和悲剧感包裹着走向下一部电影.
前面吐槽的集大成者在这里都有：被强化的不可知论，星空、流星、陨石的奇观化呈现，流子与藤和两段的完全割裂更让人怀疑其转折之仓促如高铁追尾.
而白毛是否真的是外星人，在男主最后看来已经不重要；他想，自己应当凭借经验去生活，但在遇到经验未曾触及的世界时，不妨多一分接纳的可能性.
从社会中孤立无援的电波系变为凭借地外力量呼风唤雨的外星人，一个划破日常的强大力量被用来背书；但在荧幕之外，失去了这般力量的扶持，体察与理解仍旧举步维艰.
亚文化作品生产属性角色不啻装配流水线，而其萌点的社会影响则因其虚构的自由豁免于外.
虽然很遗憾，但这部作品最后难免有流水账之嫌，过多的分支导致收束困难（从最后男主的补充就可以窥见一斑），烂尾了呢. 《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作. 经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”. 宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响. 《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性. 《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性.
