[65] 这个主张仅仅在表面上是一个反题；它只是说人的本性无论善、恶，都有一个比它所自以为的范围——即他的自我通过意识知觉所知道的范围远为广泛的范围。
[66] 弗洛伊德的论文《在精神分析工作中遇到的一些性格类型》的第三部分中有关于这一点的充分论述（及一些参考资料）（《标准版全集》，第14卷，332～333页，1916）。
[67] 弗洛伊德在《作为整体的释梦的补充说明》，第二章（1925年，《标准版全集》，第19卷，134页）和《受虐狂的心理经济问题》（1924年，同上书，170页）中又谈到了这个反题。在《文明及其不满》第7章里作了更充分的论述（1930）。
[68] 参见《无意识》，见《标准版全集》，第14卷，188页，1915。
[69] 参见《详论心理功能的两个原则》，见《标准版全集》，第12卷，221页，1911。
[70] 弗洛伊德在1920年讨论过这些微生物（《标准版全集》，第18卷，48页），现在这些也许会被描写为“原生动物门”，而不是”原生生物”。
[71] 在焦虑的问题以后出现的问题必须与弗洛伊德在《抑制、症状和焦虑》（1926年）中表述的修正了的观点联系起来看，书中对这里提出的许多观点有了进一步论述。