【原文】
庚辰往虔州，再见先生，问：“近来功夫虽若稍知头脑，然难寻个稳当快乐处。”
先生曰：“尔却去心上寻个天理，此正所谓理障。此间有个诀窍。”
曰：请问如何?曰：“只是‘致知’。”
曰：“如何致?”
曰：“尔那一点良知，是尔自家底准则。尔意念着处，他是便知是，非便知非，更瞒他一些不得。尔只不要欺他，实实落落依着他做去，善便存，恶便去，他这里何等稳当快乐！此便是‘格物’的真诀、‘致知’的实功。若不靠着这些真机，如何去‘格物’?我亦近年体贴出来如此分明，初犹疑只依他恐有不足，精细看，无些小欠缺。”
【译文】
在庚辰年，我去了虔州再次见到先生，问他：“虽然近来在修炼上稍微摸到了一些门路，但还是难以找到一个稳定而愉快的状态。”
先生说：“你其实是在心里寻找一个所谓的天理，这就是所谓的‘理障’。这里其实有个诀窍。”
我问：“请问是什么诀窍呢？”
先生说：“就是‘致知’。”
我又问：“那怎样才能做到‘致知’呢？”