九川说：“我看他的学问论述，每篇都能深入骨髓，每句都像针一样能治疗膏肓之疾，却不见他的粗略之处。”
先生说：“确实，他在心学上下过深功夫，这与仅仅揣摩仿效、从文字义理上求学问自然不同。但仔细看还是会有粗略的地方，你深入研究久了自然能发现。”
【解读】
陆象山虽然明确地提出了“心即理”这一观点，并大力地宣扬它，但他并没有运用这个观点去对《大学》中的一些核心概念，如格物、致知、诚意、正心以及明明德、亲民等进行新的解读，提出与朱熹不同的理解。他也没有能够构建出一个严密而系统的关于本体与功夫的理论框架。因此，王阳明评价他的学说在某些方面略显粗略。
王阳明强调，仅仅停留在字面意思上的理解是不够的，这样无法真正洞察问题的本质。只有通过仔细的观察和深入的思考，我们才能够发现问题所在，并对其有更深刻的理解。这显示了王阳明对于仔细观察和深入思考的重视，也体现了他严谨的学术态度。